|
Где
же жили наши предки? Поселения в древности были самыми
различными: стоянки в пещерах или в горах, поселки на
глинобитных площадках, на сваях посреди водных пространств
и т. д. Неукрепленные поселения археологи именуют селищами,
а укрепленные –
городищами.
Кроме поселений к главным археологическим памятникам
относятся древние погребения –
различного
рода могилы, раскопки которых позволяют судить не только
о религиозных представлениях древних людей, но и о многих
других сторонах их жизни.
В наших краях в основном встречаются городища. Одно
из них находится в Медыни, историками оно относится
к I веку до нашей эры. Второе сохранилось в нашем селе.
Насыпь находится на берегу р. Лужа при впадении в неё
ручья Кременского. Она окружена рекой, ручьём и рвом.
На верхней площадке ещё сохранились следы земляного
вала. Впервые наш населенный пункт, как город Кременец,
упоминается в летописях в 1480 году, при Иване III,
во времена нового нашествия полчищ Золотой Орды.
Уладив
конфликт с братьями, и приняв меры по укреплению Москвы
на случай враждебного вторжения, он в начале октября
того года расположился со своей ставкой в Кременце.
Своего сына Ивана Молодого Иван III направил с войском
в Серпухов, а брата Андрея Меньшого –
в
Тарусу. Подтверждением того, что на месте села Кременское
был город, является тот факт, что в округе обнаружены
остатки кирпичных, стекольного и железоделательного
заводов. Огромная площадь, покрытая осколками глиняной
посуды, говорит о присутствии тут когда-то центра гончарного
ремесла. До сих пор это место среди сельчан зовется
«черепками».
В
те далекие времена важное место среди городских ремесел
принадлежало именно гончарному промыслу. Вся посуда
изготавливалась при помощи гончарного круга и была весьма
разнообразной: глиняные горшки, сковородки, кувшины,
небольшие кубышки, приземистые чаши, миски и вытянутые
кверху корчаги, рукомойники и многое-многое другое.
Зачастую сосуды для варки пищи или хранения запасов
имели глиняные крышки с ручкой посередине.
В быту горожан-простолюдинов использовалась посуда простая,
незатейливых форм, изготовленная, как правило, самим
хозяином или его домочадцами; парадную посуду покупали,
специально заказывали умельцам-гончарам. Видимо, не
суждено было Кременцу дожить до наших дней.
Во
время польского нашествия город был сильно разорен.
«Этот сравнительно большой город не смог оправиться
после разрушения и в конце XVII века стал называться
Кременским». Но история нашего населенного пункта на
этом не закончилась. Так, в 1719 году стольник Савелов
и купцы Томилины нашли руду в районе села Кременского,
открыли производство скипидара, гарпиуса, канифоли.
Сведений о способе выработки не сохранилось, но производство,
очевидно, было значительным, о чем свидетельствуют большие
выработки в местах добычи колчедана. Не обошла стороной
село Кременское и война с армией Наполеона 1812 года.
Фельдмаршал
М.И.Кутузов в октябре того года останавливался в нашем
селе и отсюда давал распоряжения русским войскам. Наравне
с партизанскими отрядами Дениса Давыдова в борьбе с
французами активно участвовали кременские крестьяне.
Ещё
в 60-х гг. XIX в. в откосе крутого и обрывистого берега
Лужи между ручьём и рвом существовали три пещеры одна
над другой. Верхняя находилась под завалом городища,
и добраться до узкого входа в неё по крутизне обрыва
было трудно. Другая пещера была под первою, в полугоре,
вход в неё был очень тесен и вёл в довольно обширный
грот, около стен которого лежали в виде диванов большие
брусовые камни, кое-где были трещины или углубления
с холодным сырым воздухом. При подошве обрыва, у самой
реки, находилась третья пещера, вход в которую жители
завалили наглухо землёй и камнями, так как подозревали,
что она служит притоном разным ворам и разбойникам.
Рассказывали,
что в конце XVIII в. сын дьячка из с. Кременское ходил
в эту пещеру и нашел там много ходов и других пещер,
в одной из коих он будто бы видел большой камень наподобие
надгробной плиты.» Калужские краеведы в исторических
описаниях нашего края никогда не обходили стороной Кременское.
Вот как представляет наше село читателю Д.И Малинин
в своем издании «Опыт исторического путеводителя по
Калуге и главнейшим центрам губернии» в 1912 году:
«В
15 верстах от Медыни на р.Луже находится село Кременское,
замечательное по древнему городищу и по связанным с
ним историческим воспоминаниям. Здесь был город Кременец,
от которого остались следы многих церквей, нескольких
кладбищ и остатки крепости. Здесь была главная квартира
Иоанна III в 1481 г. Сюда же двинулся отряд Понятовского
из-под Медыни и части других войск. Полагают, что город
был разорен поляками, хотя за время с 1622 по 1655 г.
«Кременск» не раз встречается в ведомстве Галицкой чети.
По крайней мере, в 142 г. (1634) посад был, и с него
уплачено 19 руб. 28 а. пятинных денег.
«Вставай, страна огромная!»
 |
1941
год. Прозвенел последний звонок в школе. Выпускники
готовились к трудовой жизни, жители села занимались
мирным трудом. Каждый был по-своему счастлив. Только
что окончилась финская война, и никто не ожидал, что
совсем скоро у всех на устах будут слова песни: «...Вставай
на смертный бой...»
Утром
22 июня из репродуктора раздался тревожный голос Левитана,
сообщивший о начавшейся войне. Это спутало все мечты
и планы. Руководители организаций и партийных органов
эвакуировались в тыл, ушли на фронт и в партизанские
отряды. Обезлюдели чайная и магазины. В каждой семье
лились горькие слезы. По селу стали чаще проезжать автомашины
с солдатами, не стихал гул самолетов.
Горела
Медынь. Огромное зарево пожара, разрывы снарядов наводили
ужас на женщин и детей. Вот какой эпизод вспомнила М.С.Максимова,
пережившая оккупацию, будучи ребенком: «Вижу –
сыр
тащат, а подружка Надя с ведром идет за сметаной. Сметаны
и масла нам не досталось, побежали в подвал за сыром.
Положили в мешки по 10 головок, а поднять не можем...
Народ в церкви разбирал зерно...» Так жители села спасали
нажитое нелегким трудом. Иначе все это добро попало
бы к фашистам, и немецкая армия пополнила бы свои запасы
за счет русских колхозников. 9 октября 1941 года немцы
были уже в селе.
Сначала высадился десант, затем появилась пехота и другие
виды войск. Максимовой Маргарите Семеновне первая встреча
с немцами запомнилась на всю жизнь. К концу рабочего
дня, закрыв библиотеку, она вместе с мамой решила зайти
в чайную, как вдруг с Заречья послышались автоматные
и пулеметные очереди. Мимо стали проноситься мотоциклисты,
автомашины с немцами. Увидев вывеску «Чайная», одна
из легковых машин остановилась. Из неё вышли четыре
немецких солдата с офицером, которого легко можно было
определить по высокой тулье с кокардой и тросточке в
руке. Открыв дверь, он произнес приветствие, подошел
к прилавку и, подав деньги, купил сыра.
Потом,
важно проходя по залу, разбил портрет Сталина. С этого
дня, 9 октября, для жителей села начались черные дни
оккупации. Вступив в село и расселившись по лучшим домам,
немцы начали грабить население. Брали все, что попадало
им под руку: обувь, одежду, скот, птицу, продукты, а
затем, по доносам предателей, стали добираться и до
людей. Не обделили они своим «вниманием» и библиотеку:
выкинули все книги на улицу. Человечным остался в памяти
местных жителей поляк по имени Вальтер Плехта, по кличке
«Холера» –
он
сам себя так называл.
Жители
не понимали, на кого он работал –
в
немецкой форме, а помогал русским. Он предупреждал жителей
о намечающихся грабежах, прибытии советских военнопленных.
Шли дни, немцев в селе прибавилось. Все больше и больше
появлялось советских военнопленных. Куда их вели –
неизвестно,
то ли на расстрел, то ли в Германию. Сельский клуб превратили
в барак –
навезли
соломы, сделали нары и поселили человек 200 пленных,
которых ежедневно гоняли на разные работы: заготавливать
дрова для немецкого госпиталя, чистить дороги от снега,
рыть траншеи. Многие падали в строю, слабых и больных
немцы подгоняли штыками. Пленные часто менялись: одни
умирали, другие убегали, многих убивали. На их месте
появлялись новые. Были они голодные, раздетые, раненые
и у всех в глазах обреченность. Вернувшись с работы,
заходили в холодный клуб, брали котелки (у многих были
консервные банки), и вставали в очередь - получать баланду
из ячневой крупы, а иногда только мороженую конину.
Строгого контроля над пленными не было, поэтому им даже
разрешали ходить по селу и просить у жителей что-нибудь
из продуктов. Однажды пятеро пленных провинились. За
это их раздели донага и бросили на всю ночь в чулан.
Декабрьская ночь была лунная и морозная. Охраняли пленных
двое немцев, закутанных в шинели и шарфы. А пленные
страшно кричали от холода. Максимова Маргарита Семеновна
тогда жила с матерью в клубной пристройке. Всю ночь
они не могли уснуть от дикого крика пленных. Были слышны
их слова: «Дыши, дыши на меня, я замерзаю». Под утро
стоны прекратились. Трое пленных замерзли, а двоих,
еле живых, расстреляли.
Немцы, как хозяева, разгуливали по селу, брали что хотели,
отбирали скот, который пригоняли вниз к речке и убивали.
Мясо забирали, а внутренности, головы и ноги кидали
в специально выкопанную яму. Все это разбирали жители
села и каждый день варили холодец и ливер для пленных.
Однажды поляк Вальтер обошел все дома и предупредил
женщин, чтобы приготовили побольше еды и принесли на
лужок к речке. На следующий день через село немцы провели
до полутысячи пленных солдат. Гитлеровцы остановили
колонну пленных около речки. Пришедшим с сумками, крынками,
ведрами женщинам близко подойти не разрешили –
еду
складывали в кучу. Подъехавшие на машине гитлеровские
чины дали команду кормить. Еду бросали в толпу голодных,
жалких людей, которые, протягивая руки, старались хоть
что-то поймать, а фоторепортеры снимали эту страшную
картину. Трудно передать словами, какой гнев и ненависть
к фашистам вызвал этот эпизод у женщин и детей, ведь
в каждой семье на фронте были отец, муж, сыновья. А
вот какую историю рассказал Вячеслав Васильевич Королёв:
«Однажды немцы закрыли наших военнопленных в сарае с
сеном. А утром следующего дня стали выгонять всех на
улицу и недосчитались одного солдата. Они его искали
и не могли найти - он смог спрятаться. Я, тогда ещё
мальчишка, вместе с друзьями ходил в этот сарай играть.
Там мы этого пленного и обнаружили. Все ребята стали
носить ему продукты, кто что мог. Так было до тех пор,
пока не ушли немцы. А с приходом наших солдат он присоединился
к ним». Как это ни странно, но немцы не трогали детей,
бегающих по селу. И это было большим счастьем для военнопленных
–
ребята
не только их подкармливали, но и освобождали из плена.
Так, молодые кременские ребята Миша Жижин, Сергей Миронов
и Коля Борисов помогли убежать трем нашим солдатам.
А Максимова Маргарита Семеновна со своей подругой Клавой
помогли двум лётчикам и двум девушкам. Это было так:
девочки проходили мимо окон клуба, где сидели пленные.
Лётчики постучали в окно, и когда подружки подошли,
тихо попросили их посмотреть, нет ли поблизости немцев.
Увидев, что немецкий патруль пошел в другую сторону,
они махнули лётчикам рукой. Те, разбив окно, выпрыгнули.
Девочки объяснили, куда надо бежать и больше этих военных
не видели. Однако были в селе и предатели, которые угождали
немцам, спасая таким образом свои жизни. Так, в Кременском
две женщины выдали скрывавшегося от немцев председателя
сельпо В.И.Лохмачёва. Его, а также А.Галинова и Н.Иванова
тут же расстреляли на глазах у их жен и детей. В деревне
Ольховка зверски пытали, а потом, как выражались сами
фашисты «пустили в расход», т.е. расстреляли, председателя
колхоза Афанасия Васильевича Блинкова. Три месяца немецкой
оккупации показались жителям села вечностью. Трудно
передать простыми человеческими словами то горе и отчаяние,
которые они пережили, будучи окруженными со всех сторон
врагами... После того, как советские войска перешли
в контрнаступление, в село стали поступать раненые немецкие
солдаты. Поэтому школа превратилась в госпиталь. Кровати,
стулья, столы отбирались у жителей местными предателями.
Покидали же село фашисты довольно спешно. В суматохе
отступления, немцы оставили множество снарядов, мин,
гранат и патронов. 8 апреля 1942 года кременские ребята
Бейтельман Борис, Стасюнов Владимир, Рябинкин Виктор
и Гусев Павел нашли около госпиталя противопехотную
мину. Они не смогли её отнести на безопасное расстояние.
Снаряд разорвался в руках у двенадцатилетнего Бориса
у дома Квасовых. Изуродованное тело мальчика было трудно
узнать. 7 января 1942 года советские войска освободили
село от немецких захватчиков. Никогда не забудут измученные
люди то радостное утро, когда на улицах села появились
солдаты в белых маскировочных халатах с автоматами в
руках. Это были советские десантники. Увидев своих,
люди, совсем незнакомые друг другу, обнимались, целовались,
поздравляли с большим радостным событием –
Днем
освобождения села Кременское от ненавистных немецких
оккупантов. Однако трудности еще не закончились.
К
тому времени в селе стало плохо с едой. Подступал голод.
Приходилось выкапывать из земли мерзлую картошку и печь
блины. Выручало то, что теперь в каждом доме жили наши
солдаты, которые нередко делились своим пайком с хозяевами.
Но время не стоит на месте. Жизнь в селе быстро налаживалась.
Жители стали ремонтировать разрушенные дома, начал работать
сельсовет, открылся магазин, наладилась связь с районом.
В пекарне солдаты пекли хлеб для армии и населения.
Женщины стирали белье для солдат, вязали носки, варежки.
С
приходом наших войск в село школа превратилась в советский
госпиталь. Погибшие или умершие от ран бойцы были захоронены
на кладбище в братской могиле - всего около 240 человек.
Теперь тут стоит памятник. В 1941 году состоялся первый
в истории села Кременское выпуск десятиклассников. Выпускники
ушли на фронт. Двое из них - Раков Петр и Смирнов Михаил
- погибли. На здании школы помещена мраморная доска
с фамилиями учеников и учителей, не вернувшихся с фронта.
Послесловие
В
середине 60-х годов в селе большими темпами велось строительство
жилых домов. Построены заново дома рабочих совхоза,
возведены три двухэтажных дома. Почти в каждой семье
имелось все необходимое для жизни, телевизор, холодильник,
стиральная машина, хорошая мебель и т.п. Шли годы, которые
принесли в село большие изменения – появились новая
школа, здание сельсовета, магазины, мосты и т.п. Только
вот в 2003 году не стало совхоза «Кременский». Но село
существует! Сейчас здесь 280 домов, из них только 160
принадлежит местному населению. Из живущих в селе около
300 человек, основная масса – это пенсионеры и люди
предпенсионного возраста. Однако хочется надеяться,
что у нашего села впереди еще долгая жизнь и долгая
история.
Л.ФАДЕЕВА,
Ю.ШИРОКОВА, Кременская средняя школа. (Фото из архива)
|
Главная
Радюкино
Село
Кременское
