Деревня Михеево

Только возвратясь в свою деревню,
В дом, где обветшалое крыльцо,
Увидав, как выросли деревья,
Постарело матери лицо,
Поубавилось родных, знакомых,
Сельский увеличился погост.
На крыльце родительского дома
Понимаю, как мой век не прост.

        Точную дату возникновения деревни Михеево – ныне центральная усадьба СПК «Заря» – установить не удалось. Известно, что была она зажиточной деревушкой без особых отличий, каких на земле пруд пруди. Согласно старинным преданиям в деревне жил помещик Михей и, по всей видимости, название деревни пошло от его имени. Насчитывало Михеево более 100 домов с населением свыше 700 человек. Деревня делилась на слободы (в которой был свой хозяин): Вылетаевка, Митрюшино, Лозовское, Портянкино, Семичасная, Тужиловка. Интересно происхождение последнего названия: когда отселяли сына с семьей и строили им дом, то поначалу приходилось очень туго, земля была плохая, необжитая.

Поднимаешься на косогор
Над рекой, наполненной синью,
Где для глаз – великий простор,
Что как будто видна вся Россия.

        Речка носила название Сараевка, так как вдоль неё стояли сараи. Столь близкое расположение хозпостроек к водоему объяснялось очень просто – близко за водой для скота ходить. Дома в деревне были неприглядные, крыши – крытые соломой, деревянные и земляные полы. Нехитрый домашний скарб: сундук, деревянная кровать (и то не у всех), скамейки, стоящие вдоль стен и большой стол посередине. Главное и самое почетное место в доме отводили печке. Она и согревала, и кормила, и служила постелью.

Пусть она и неуклюжа,
И размером со слона,
Но зато любая стужа
С нею в доме не страшна.

        Деревенские жители занимались катанием валенок, давили льняное масло, красили полотно. В домах у многих стояли ткацкие станки, и также во многих дворах были бани. Недалеко от деревни Михеево стояло село Архангельское, в которой были церковь Михаила Архангела и приход для деревень Батуево, Михеево, Клины. Развалины этой церкви сохранились до наших дней. А в деревне до сих пор отмечают престольный праздник Михайлов день. Жили в деревне и зажиточные, и бедные люди. И все они от мала до велика трудились на земле.
        Играли свадьбы – сначала венчались в церкви, а позже, при советах – расписывались в сельсовете. «Хорошие подарки сделали нам на свадьбу, – вспоминает одна из жительниц деревни. – Свекровь подарила полтинник, крестная – икону и шесть метров сатина». Дети ходили в начальную школу. В свободное от занятий время все вместе играли в лапту, девочки имели самошитых кукол, мальчики – деревянные игрушки. На праздники и в свободные минуты жители собирались у кого-нибудь дома. Музыканты играли на балалайках и гармошках.

Вдоль стен расставили скамейки,
Гармонь рванулася из рук,
И словно молодые девки
Заполонили вдовы круг.

        Великая Отечественная война оставила глубокий след в жизни нашей деревни. Многие земляки ушли на фронт, немало из них не вернулось. После войны уцелели только три дома, остальные отстраивались заново. Помнят сегодня в деревне и создание первых колхозов в 1929–1934 годах, в которые шли и добровольно, и по неволе. Отдавали в общее хозяйство все: и скот, и орудия труда. В 1935 году деревни Михеево и Медведки соединились в колхоз под названием «Новый мир», сразу был избран и его председатель – Чурбаков Николай Федорович... С тех пор прошло немало лет.
        На месте «Нового мира» сегодня работает «Заря», которая вместе со всей деревней пережила перестройку. По-прежнему дети ходят в школу, в свободное время люди собираются в библиотеке и сельском клубе. Жизнь в деревне продолжается.

Прозрачны голубые небеса,
Березовое светлое раздолье,
Бубенчиками спелого овса
Серебряно позвенивает поле.
Антоновкой пропахли чердаки

И новые из крепких бревен срубы,
И тучные ометы у реки...
Моя деревня!

Учащиеся Улановской основной школы